ĐÔNG TRÙNG HẠ THẢO
CAO MỴ NHÂN
Đang lúc lòng tôi chùng xuống đến độ thê thảm, thì cụ Vì Dân xuất hiện trước cửa sổ, nơi bàn viết của tôi. Tôi thường nhìn ra đường để ngắm thời tiết thay đổi bốn mùa, bát tiết. Cửa sổ phòng tôi hướng thẳng ra phía chánh tây, nhà ở chỉ cách bờ biển vài dặm. Tôi quên chào cụ Vì Dân, vị tá già xưa vốn là chỗ ban chí thiết của ông UNO, suýt lên tướng chuẩn, thì cả miền Nam sập tiệm, nên cụ Vì Dân lại cũng là chỗ thân quen với tướng Lê Minh Đảo, hiện đang giữ chức Tổng bí thư cho Đảng Kaki của chúng tôi. Tướng Tổng bí thư Kaki ngày đi tập trung cải tạo đã lựa một bộ đồ, mà xét ra rất nên suy diễn. Đó là bộ đồ thể thao bình thường của giới quý tộc, gồm áo thung trắng có cổ bẻ ra, tay ngắn.hiệu da cá sấu,
quần "so" trắng, giày ba ta trắng, tất nhiên có đôi vớ dài trắng, cứ y như sắp đi đánh quần vợt, đặc biệt lại mang cặp kiếng đen, đồng hồ, cùng xách tay vừa đủ cho một tháng, rồi trở về theo thông cáo của cái gọi là Ủy Ban Quân Quản Thành Phố. Tại sao tôi biết được chi tiết này?. Ố la la, chính từ thông tin rất quảng bá của cụ Vì Dân. Nhưng cụ Vì Dân có đi tù
cải tạo không thì cũng "ố la la" không trăm lần không. Cụ Vì Dân đã được ông UNO tôi mời xuất ngoại từ trước ngày 30.4.1975 cơ mà. Song le, đàn em cụ thiếu gì, cấp nào cũng có, kẹt lại Việt Nam, và đã bằng mọi cách "báo cáo" cho cụ hay tin tức quê nhà. Cứ mỗi lần thấy cụ, là bao nhiêu hình ảnh từ trong ra ngoài nước, từ trên xuống dưới chế độ cũ, mới, từ trái qua phải bằng hữu tha nhân... lại lũ lượt xuất hiện ra nước mất. Cụ đứng lặng người nhìn tôi, đang trầm thống nỗi u buồn. Mùa này sắp vãn hạ sang thu, một sợi tơ sương đang rớt nhẹ bên thềm mộng, cụ "bớ lai tỉnh" tôi một lời tâm huyết lạc đề.
- Có phải lão Khải quê mùa vừa làm cô "sốc" đó không?
Còn mãi suy diễn, liên tưởng các chuyện đâu đâu, tôi chưa kịp nhận định tình hình, rằng lão Khải nào mới được chứ. Trên đời này có tới hàng triệu lão Khải xuất xứ từ Vi En xa xôi, tôi quát to theo chiều suy nghĩ của tôi.
- Lão Khải nào mà làm cháu "sốc" được, cụ chúa hay ngắt dòng tư tưởng của mọi người.
- Thế cô không "sốc" thực à? Lão Khải họ Phan vừa đến Mỹ đó. Hôm trước cô điện thoại cho tôi, là thấy lão đọc diễn văn trên truyền hình bằng tiếng Việt, còn vừa vấp váp, vừa cà lăm, nhục quốc thể đó.
- À...
- Nhớ ra rồi hả? Lão Khải.
- Cụ không còn chuyện gì nói, sao cứ lão Khải hoài?
- Gần sáng, tôi nằm mộng thấy cô đang bối rối chuyện gì đó, biết cô đang muốn có người cố vấn, tôi vội lái xe vượt sương mù qua đây.
- San Bernardino mùa này có sương mù à.
Cụ Vì Dân mỉm cười chế diễu.
- Thì cô từng làm thơ: "Hình như khí núi, hơi rừng - Đã hun mắt biếc đêm sương dại khờ".
- Đành thế, nhưng ở chỗ khác cơ, và thời gian cũng khác luôn, cụ ra đi khi trời đã sáng, mà sương với khói gì.
- Thế rồi sao, đến đây chỉ có vậy ư, chuyện gì đã, đang hay sẽ xảy ra thưa niên trưởng?
- Thế này này cô cần có một người bạn mang sắc thái "đông trùng hạ thảo", để hóa giải cái tư duy vốn kiệt quệ, suy thoái trầm kha đi.
- Tư duy cháu có kiệt quệ, suy thoái bao giờ đâu?
- Kiệt quệ quá, suy thoái quá chứ, ai cũng vậy thôi, tinh thần và vật chất, tâm hồn và thể xác phải co dãn, uyển chuyển như vị thuốc đông trùng hạ thảo. Mùa đông thì như con giun trốn kỹ dưới lớp đất, lớp lá khô, mà mùa hè thì như ngọn cỏ vươn ra.
- Cứ cho là như thế, nhưng để làm gì?
- Để bảo vệ mình, để trường sinh bất tử.
- Câu này: đông trùng hạ thảo có đồng nghĩa với đi với bụt mặc áo cà sa, đi với ma mặc áo giấy không ạ ?
- Nó mang cái dạng giống, nhưng vốn tự nó không phải.
Tôi chưa kịp hiểu, cụ Vì Dân giải thích tiếp:
- Vổn dĩ đông trùng hạ thảo có tích cách tự lực, tự cường, nghĩa là biết thân phận mình lúc nào cần co rút lại, lúc nào cần bung ra để mà tự tồn tại.
- Thế thì người bạn nào mang tính chất như thế đến với cháu, có giúp gì cho cháu được đâu, bởi vì họ phải tự bảo vệ họ là chính. Hình như nếu muốn giúp người khác, người ấy phải biết một điều là hãy quên thân mình đi trước đã.
-Tất nhiên, tất nhiên rồi, tôi chỉ muốn đưa ra một hình ảnh đầy nghị lực như đông trùng hạ thảo, để cô lấy đó làm tấm gương soi rọi bản thân thôi.
- À, thì được, cháu đã từng đứng trước bao nhiêu tấm gương trong sáng có, mà mờ mịt cũng có luôn, để tự biết sức mình, khả năng mình, sẽ ở đời như thế nào?
- Thế cô thấy cô như thế nào?
- Cháu ư ? Cái tôi tăm tối, tội tình, tơ tưởng, tồi tàn, tứ tung, thất tán...
Cụ Vì Dân một lần nữa cười chế diễu:
- Toàn tê tê như thế, mà chẳng thấy cô đề cập tới mấy tê tê đáng đề cao như: tâm tình, tương tư, tình tứ, tiền tệ, và nhất là tương trợ.
- Thì đang tiếp tục: tà tà, tình tang này, và tán trợ, tiếp tay, thối tha...chẳng hạn.
- Thôi thế thì thôi tốp [stop] đi nhé ! Trở lại chuyện đông trùng hạ thảo, cô đã từng học đông y ở Việt Nam trước khi qui mã, cô thực sự không biết loại cỏ hồ ly này à?
- Thưa cụ, cháu biết trong sách vở thôi. Tại phòng dược ta, Tàu, cháu thấy một rễ cây khô đét bằng chiếc tăm, cứng queo...
- Thì tôi cũng chỉ biết vậy, vì thực chất nó ở bên Tàu, không phải bên ta đâu.
- Thành, người bạn nào mang sắc thái đó, là cái ý nghĩa của đông trùng hạ thảo thôi.
- Đúng vậy, ta chỉ cần hiểu cái nghĩa sự việc. Thí dụ tại sao ông Khải Phan kia ở một nước sát nách Tàu mà lại năn nỉ đế quốc Mỹ cho đi tham sứ.
- Tham sứ là thế nào nhỉ ?
- Là tiếng tắt của hai chữ tham quan và sứ thần. Là đi giả vờ thăm viếng, nhưng tình thực là đi trình tấu những gì ta đang có, những gì ta đang thiếu, đang muốn, và nhất là những gì ta đang lo âu, sợ hãi, cần phải có một bức tường vững chãi làm hậu thuẫn, che chở, bức tường đó là Hoa Kỳ đó nọ.
- À ra thế chứ ? Thưa cụ, thế sao không chỉ đi một nhóm người độ vài ba, năm bảy người thôi, mà Khải Phan phải dinh đi tới 240 cùng đinh ?
- Chúng nó cùng đinh à, 240 tên có thành tích 6V.
- 6V giống kiểu G8 trên thế giới á à?
- No, 6V là vào, vơ, vét, về, vội vã ấy chứ . Tiếng này có từ thời sau 30.4.1975 lận, do dân chúng miền Nam đặt cho cán bộ miền Bắc đó. Là chúng đã tràn vô Nam, đục khoét vơ vét vội vã mang về bên kia Bến Hải làm của riêng, xây dựng một giai cấp mới: Tư Sản Đỏ. Ý quên, ta đi xa bờ duyên hải Việt Nam quá rồi. Khải Phan qua cầu viện Mỹ đủ mọi mặt. Dẫn 240 nhân mạng qua để một lần nữa Mỹ và thế giới hiểu cho là Vi En, tức Việt Nam cộng sản bây giờ chỉ còn tài nguyên người làm vốn liếng thôi, và toàn những thân thể người ta chia ra làm mấy phần tùy theo chú Sam muốn, miễn sao ngăn được nạn Tàu Ô bành trướng.
- Thưa cụ, nếu cháu nghe và đọc không lầm, thì hình như Khải Phan có nói một câu xanh rờn màu sốt rét Trường Sơn, ấy là xin Tổng thống Hoa Kỳ hiểu cho cái ý nghĩa: Việt Nam cộng sản sẽ là đồng minh của quý quốc đấy.
- Đúng, tôi cũng nghe lão ta nói Vi En sẽ là đồng minh của Mỹ. Lại có ý nghĩa nói móc ông Tàu phù chớ có xơi hết Việt Nam, mà Mỹ họ đánh cho.
- Rồi ông ấy về lại Vi En, có sợ bị Đại Đế Đỏ khiển trách và phạt thêm một đường cắt biên giới nữa không?
- No, bọn họ có đâu khờ thế, mới đi tham sứ về, bao nhiêu kẻ từ trước ra sau, từ trong ra ngoài nhòm ngó, bọn họ đang giữ bài tẩy trong tay, sẽ lật ra nay mai thôi. Song cái ông Tàu cắc cớ lắm chuyện áp đặt tính cách Bắc thuộc trên quê hương ta từ ngàn đời rồi. Trung Quốc là cái nôi vĩ đại của dược thảo, nên Tàu có hàng tỉ tỉ đông trùng, hạ thảo. Họ sẽ khiến ta phải tiêu tan loại thuốc ma này, để mà bầy tỏ lòng dạ xã hội chủ nghĩa anh em.
- Tính cách dân chủ toàn cầu của Mỹ không khiến ta tủi nhục, tại sao ta không tuyên bố theo Mỹ phứt đi, cho Ba Tàu hết mơ mộng.
- Họ sẽ đánh thẳng ngay tại chỗ cho mà ngáp, Khải Phan tuyên bố là đồng minh của Mỹ rồi, dù ở phương diện nào, mà chuyện ông bà Táo Việt Tàu Sam nếu có, sẽ tính sau. Giờ tôi thấy cô đã tỉnh táo phần nào, e tôi cũng là một thứ đông trùng hạ thảo, vậy cô có bớt buồn hơn lúc tôi mới đến, hay lòng còn vướng víu gì chăng? Này phải nhớ cái nguyên tắc sống cổ lỗ, nay càng văn minh cành thấy trúng phoóc! Trẻ em thích ăn và chơi, đồ chơi. Thanh niên thích tình và tiền. Còn tuổi lão chỉ mong sức khỏe cùng gia đạo an vui. Cô phải biết cô đang ở giai đoạn nào. Nếu chỉ cần sức khỏe và gia đạo bình yên thì dẹp hết, cho dẫu có đông trùng hạ thảo bên cạnh.
Hawthorne 14.7.2005
CAO MỴ NHÂN